Toscana - Museo civico archeologico di Marciana

Il Museo civico archeologico di Marciana, all'isola d'Elba, nacque nel 1967 come semplice raccolta di reperti provenienti dagli insediamenti protostorici del Monte Capanne. Con decreto ministeriale del 23 novembre 1971 è stato classificato come «museo minore». Successivamente, l'Antiquarium fu accresciuto con importanti collezioni archeologiche di materiali paleolitici, neolitici e dell'Età del Bronzo (Monte Giove, Masso dell'Aquila, Serraventosa), etruschi (Monte Castello), romani (Chiessi e Procchio), medievali (Pedemonte e Montemarsale) e del XVIII secolo (Procchio). Degne di nota sono quattro asce di bronzo villanoviane provenienti da un ripostiglio della Valle Gneccarina di Chiessi, rinvenuto intorno al 1930 durante la realizzazione di una carbonaia da parte di Italo Galeazzi; interessante la collezione di anfore vinarie, olearie e da garum provenienti dal relitto di Chiessi, insieme ai materiali rinvenuti all'interno del relitto di Procchio risalente alla fine del II secolo.
Il Museo è stato completamente rinnovato nel 2002 su progetto dell'architetto Maurizio Giachetti.

Sala I
Paleolitico, Neolitico, Età del Bronzo, Età etrusca arcaica: strumenti in selce e ossidiana del Monte Arci (Procchio, San Piero in Campo), ceramica subappenninica (Monte Giove, Masso dell'Aquila), quattro asce di bronzo (Chiessi, nella foto in alto), ceramica etrusca arcaica e piccoli oggetti di bronzo (Serraventosa, Monte Giove e Masso dell'Aquila).
Sala II
Età etrusca: vasellame a vernice nera dell'Atelier des Petites Estampilles, pesi da telaio, ossa di suino, grano combusto, frammenti di anfore greco-italiche (Monte Castello), testa in terracotta di età etrusca (Monte Castello, nella foto)
Sala III
Età medievale: vasellame in maiolica arcaica di produzione pisana (Pedemonte e Montemarsale), strumenti in ferro per l'estrazione della granodiorite (Cavoli).

Sala IV
Archeologia subacquea: anfore vinarie Dressel 1b di produzione tirrenica (relitto A di Sant'Andrea); calici in vetro e lamina d'oro, vasellame di bordo, statuetta in avorio con Dioniso e Pan (nella foto), blocchi di zolfo, magnesia usta, resti di fasciame (relitto di Procchio); anfore da garum (Beltrán 2A e 2B), da vino (Haltern 70), da olio (Dressel 20) (relitto di Chiessi). Relitto di una nave da carico del XVIII secolo con acciarini di selce, siringhe per clistere (in dotazione obbligatoria all'imbarcazione), piatti in porcellana cinese e piccole forbici da barbiere.

Toscana - Museo archeologico comunale di Artimino

 

Il Museo archeologico comunale di Artimino nel comune di Carmignano è nato per raccogliere ed esporre i reperti provenienti dai numerosi siti archeologici dal territorio circostante, prevalentemente del periodo etrusco. Il museo ha sede nel borgo medioevale di Artimino, una frazione del comune di Carmignano (Prato).
Il Museo Archeologico Comunale fu inaugurato nel 1983 per ospitare i materiali degli scavi archeologici del territorio e trovò posto al piano seminterrato della Villa Medicea. Successivamente fu ampliato nel 1987 e nel 1992 per accogliere reperti che coprono un arco cronologico che va dal VII secolo a.C. alla prima età romana imperiale e che provengono dagli scavi che proprio in quegli anni continuavano con successo nelle varie aree archeologiche del territorio comunale:

• L'Area urbana di Artimino posta sul crinale tra il borgo medievale e la Villa Medicea, ed in particolare l'area sacra posta nelle vicinanze della cosiddetta "Paggeria",
• Le Tombe di Boschetti ed il Tumulo di Montefortini.
• La Necropoli di Prato Rosello ed il vicino Tumulo di Grumaggio.

L'area archeologica di Pietramarina
Dal 2011 il museo è stato riallestito nel borgo di Artimino, nelle antiche stalle granducali, addossate all'esterno della cinta muraria. Nel 2013 il Museo Archeologico di Artimino ha ottenuto dalla Regione Toscana il riconoscimento di “museo di rilevanza regionale“.
Il museo vanta una collezione di reperti, soprattutto etruschi che sebbene piccola, è composta da alcuni pezzi di grande pregio e interesse scientifico, anche a causa della posizione dei luoghi di ritrovamento, sul margine settentrionale dell'area di diffusione della cultura etrusca. In effetti la scoperta di città etrusche ad Artimino e a Gonfienti, nei pressi di Prato, hanno rappresentato una svolta negli studi sulla presenza etrusca a nord dell'Arno e degli itinerari tra l'Etruria interna e gli insediamenti etruschi oltrappenninici.

Dagli scavi dell'area urbana di Artimino provengono oggetti d'uso comune, utensili e minuti componenti edilizi. I reperti più importanti e conosciuti provengono invece dalle aree sepolcrali poste intorno ad Artimino come il Tumulo di Montefortini, la Tomba dei Boschetti e soprattutto la Necropoli di Prato Rosello dalla quale proviene un elegante incensiere in bucchero a traforo (nella foto a sinistra - foto di Paolo Nannini), scelto come simbolo del museo e il Tumulo di Grumaggio dal quale proviene uno splendido corredo per il cerimoniale del vino, con un grande cratere per la mescita (foto in alto), decorato a figure rosse con personaggi legati ai riti iniziatici dionisiaci, in ottime condizioni di conservazione, e il corrispettivo servizio da simposio in bronzo, con tutta una serie di contenitori e strumenti per la preparazione, il filtraggio e il servizio del vino. Dalla Tomba del Guerriero, provengono una spada e una lancia in ferro. Nel museo sono esposte anche alcune steli e cippi arcaici, rinvenuti nell'area del podere Grumolo, oltre a delle urnette cinerarie del periodo ellenistico.

Toscana - Museo etrusco Guarnacci, Volterra

 

Il Museo etrusco Guarnacci ha sede in via Don Minzoni a Volterra, e contiene una delle più belle raccolte di arte etrusca.
Nel 1776 il canonico della cattedrale di Volterra Pietro Franceschini rinveniva nei pressi della necropoli etrusca del Portone un ipogeo di notevoli dimensioni risalente all'epoca ellenistica, contenente quaranta urne etrusche, che nel 1777 donò al comune di Volterra. Questa donazione fu il primo nucleo del Museo Civico che in breve tempo raccolse molte altre opere rinvenute nei dintorni di Volterra e che fino a quel momento erano state custodite in collezioni private di nobili volterrani.

Tra le varie donazioni la più importante e più consistente fu quella di Monsignor Mario Guarnacci (1701-1785), un facoltoso sacerdote promotore di numerose campagne di scavo archeologiche, che il 15 settembre 1761 donò la sua intera collezione al neonato museo. A lui venne intitolato il museo che in oltre due secoli di storia ha incrementato il suo patrimonio grazie a numerose campagne di scavo promosse dalla Soprintendenza alle Antichità dell'Etruria.
Prima sede del museo fu palazzo Ruggeri, abitazione del Guarnacci, in seguito venne trasferito prima in alcune sale del municipio e poi dal 1877 nel palazzo Desideri-Tangassi, attuale sede.
Primo Prefetto e Bibliotecario del Museo Guarnacci di cui si ha notizia fu l'abate romano Francesco Ballani, noto librettista del suo tempo, a cui succedette nel 1805 Giuseppe Cailli fino alla sua morte nel 1810. Francesco Inghirami (1772-1846) occupò questa carica dal 1810 fino al 1815.
Il museo espone la più cospicua collezione di urne etrusche al mondo. Tra le opere custodite più interessanti si trovano:
Stele di Avile Tite
Ombra della sera, statuetta in bronzo di struttura filiforme
Urna degli sposi, urna in terracotta
Testa Lorenzini (foto in alto)
La collezione etrusca, integrata da numerosi reperti sia di età villanoviana che di età romana, è dislocata su tre piani del palazzo ed costituita da 38 sale collegate in un percorso didattico che consente di percorrere le tappe più importanti della storia dell'antica Velathri.

Piano Terreno
Sala I
Nella prima sale a sono raccolti reperti risalenti al periodo eneolitico (3000-2000 a.C.), principalmente asce, pugnali di rame, punte di freccia provenienti dalle tombe rinvenute a Pomarance, Guardistallo e Montebradoni che testimoniano come il territorio volterrano fosse intensamente abitato già in età preistorica.
Sono inoltre presenti reperti del periodo neolitico e dell'età del bronzo (2000-1000 a.C.) e dell'età del ferro. I reperti di epoca villanoviana (X-VIII secolo a.C.) sono costituiti da ziri e ossari biconici e oggetti di corredo funebre quali punte di lancia, morsi equini, fibule e vasi di impasto.
Al centro della sala è ricostruita la cosiddetta Tomba di Badia, il cui corredo funebre è esposto in una vetrina adiacente (foto a destra).

Sala I bis
In questa sala il materiale esposto proviene dalla necropoli delle Ripaie e venne rinvenuto negli anni sessanta del XX secolo durante i lavori per la costruzione dello stadio comunale. In quell'occasione vennero alla luce diverse tombe di epoca villanoviana che sono state ricostruite ai lati della sala.
La più interessante è la Tomba Q1 con camera sepolcrale a pseudocupola; il suo corredo è composto da due fermatrecce in argento, un fermaglio in bronzo smaltato, varie fibule di ferro, una fuseruola e tre aryballoi di epoca etrusco-corinzia. La tomba risale al VII secolo a.C., epoca di intenso scambi commerciali tra l'Etruria e Corinto.
Molto recente è l'allestimento degli scavi della tomba del guerriero di Poggio alle Croci, scavata tra il 1996 e il 1997, dalla quale proviene uno straordinario elmo crestato (foto a sinistra) e una fiasca bronzea che non ha equivalenti al mondo per stato di conservazione.

Sala II
In questa sala sono raccolti materiali risalenti al periodo orientalizzante. Questa epoca non è molto documentata a Volterra, questo perché gran parte delle tombe di questo periodo vennero distrutte a seguito della costruzione della cinta muraria del IV secolo a.C. che inglobò il territorio su cui erano ubicate le necropoli dell'epoca.
Sono presenti una serie di bronzetti arcaici risalenti agli inizi del VI secolo a.C., un attingitoio di impasto buccheroide con al piede un'iscrizione e che risale al VII secolo a.C., alcune belle fibule in elettro provenienti da una tomba scoperta nel bosco di Berignone e una catena in oro lavorata a filigrana lunga databile anch'essa al VII secolo a.C.
In questa sala è presente la Stele di Avile Tite (nella foto a destra), come è inciso in un'iscrizione posta sulla parte sinistra. La stele rappresenta un guerriero dai capelli lunghi e armato di lancia e spada con un'impugnatura a testa di uccello. La stele è di stile greco-orientale e risale al VI secolo a.C.
Sala III
Al centro della sala è posta una testa in marmo nota col nome di Testa Lorenzini perché casualmente rinvenuta da Lorenzo Lorenzini durante dei lavori di ristrutturazione in un suo edificio posto nel centro storico. La statua raffigura una divinità, forse Apollo e viene datata tra il 480 a.C. e il 460 a.C.; è la più antica statua marmorea dell'Etruria settentrionale.

Nella sala sono presenti anche un cratere attico a figure rosse del V secolo a.C., una serie di urne molto semplici, alcune conservano tracce di pitture, risalenti al IV secolo a.C., due sarcofagi provenienti dalla necropoli del Portone (nella foto a sinistra), che rappresentano un rarissimo esempio di sepoltura a inumazione in un'area dove si usava solo la cremazione. Sono anche presenti una serie di urne con decorazioni floreali, tra cui spicca quella catalogata col numero 538 che presenta una figura femminile dai lineamenti particolarmente aggraziati.
Sala IV
In questa sala, come nelle altre del piano terra, ci sono cinerari esposti secondo lo stile in voga nel XIX secolo. In quell'epoca si raccoglievano in un unico ambiente materiali simili anche se provenienti da siti archeologici diversi. Significativa l'urna numerata 37 nella quale è scolpita una finestra semichiusa che rivela che l'urna fosse ritenuta dagli etruschi dimora del defunto.
Sala V
Sono presenti urne con raffigurazioni sulla cassa di animali fantastici come ippocampi e grifoni.
Sala VI
Sono qui raccolte le urne raffiguranti le scene di commiato funebre.
Sala VII
In questa sala sono raccolte urne che raffigurano il viaggio del defunto fino all'aldilà. Sull'urna 156 è raffigurato un magistrato che saluta i congiunti in un clima di sfarzo mentre nella numero 121 il defunto col volto semicoperto parte a cavallo per l'ultimo viaggio accompagnato da un servo: ad attenderlo trova una figura demoniaca Carun che impugna un grosso martello.
Il giardino
Vi si accede dalla sala VII e vi sono collocate urne, tombe barbariche e i resti di un calidarium. Vi è posta anche una statua raffigurante forse Marco Tullio Cicerone, conosciuta nella tradizione cittadina come Prete o proto Marzio.
Dal giardino si può osservare la chiesa di Sant'Andrea.

Sala VIII
Sono qui conservate le urne che hanno per tema le scene del viaggio agli Inferi in carpento, un carro coperto. Significativa l'urna 136 sul cui coperchio è raffigurato l'aruspice Aule Lecu, nell'atto di esaminare un fegato ovino. Notevole anche l'una 141 che presenta un'iscrizione A. Caecina Selcia annos XII.
Sala IX
Qui sono raccolte le urne raffiguranti scene di viaggio in quadriga, in nave e quelle raffiguranti il ratto di Proserpina.
Piano Primo
Sala XIII
Al centro di questa sala è sposto un mosaico policromo (foto in basso a destra) di epoca romana proveniente dalle terme di San Felice. Le urne di questa sala raffigurano i miti greci: Medea che fugge da Corinto, la saga del Minotauro, Pelope e Ippodamia a testimonianza che le leggende greche furono progressivamente conosciute in Etruria a partire dal III secolo a.C.

Sala XIV
Anche qui le urne rappresentano miti greci: Perseo e Andromeda, Centauromachia, la caccia al cinghiale Calidonio e il ratto delle Leucippidi. Al centro della sala è esposto un mosaico rinvenuto nei pressi di Castagneto Carducci.
Sala XV
Sono qui esposte le urne raffiguranti l'apparizione del coniuge defunto alla moglie o secondo un'altra lettura viene qui rappresentato il mito di Erifile e Anfiarao; al centro è esposto un mosaico romano.
Sala XVI
Le urne rappresentano episodi del Ciclo Tebano quali l'assalto alla città di Tebe, Anfiarao inghiottito nella voragine aperta da Zeus, Edipo e la Sfinge, il duello tra Eteocle e Polinice, Cadmo e il serpente, l'assassinio di Enomao e infine Atteone sbranato dai cani e Dirce straziata dal toro.
Sala XVII
Al centro un mosaico scoperto nei pressi della chiesa di San Francesco. Le urne qui raffigurano il ciclo Troiano; il rapimento di Elena, il riconoscimento di Paride, il sacrificio di Ifigenia, Telefo nell'accampamento dei greci, le Amazzoni in soccorso dei troiani, Filottete abbandonato nell'isola di Lemno e i prigionieri troiani sacrificati per il funerale di Patroclo.
Sala XVIII
Le urne qui rappresentano il mito di Oreste, teme della trilogia di Eschilo: Agamennone è ucciso da Egisto e Clitennestra, Oreste vendica l'assassinio del padre e le Furie perseguitano Oreste.
Altre urne rappresentano invece il mito di Ulisse: l'accecamento di Polifemo, la seduzione della maga Circe, il richiamo delle Sirene e l'uccisione dei Proci
Sala XIX
Le urne presentano bassorilievi raffiguranti scene di combattimento tra Galli ed Etruschi e la fine di Mirtilo.

Sala XX
In questa sala è esposto uno dei capolavori dell'arte etrusca: il coperchio in terracotta lavorata a stecca raffigurante una coppia di coniugi e conosciuto come Urna degli Sposi (foto a sinistra). Notevole il realismo della raffigurazione del volto dei due personaggi. L'opera è ritenuta risalente al periodo sillano (80 a.C.-90 a.C.) e quindi legata al ritratto romano repubblicano.
ntorno all'urna sono esposte ceramiche non verniciate di uso quotidiano come anfore romane.
Sala XXI
Sono esposte delle ceramiche provenienti da Serre di Rapolano, nei pressi di Chiusi. Si tratta di vasi di buccheri pesante di colorazione nero lucente, una manifattura tipica dell'area di Chiusi risalente al VI - V secolo a.C. Altri vasi presentano figure nere (VI secolo a.C.) e figure rosse (V secolo a.C.).

Sala XXII
In questa sala è esposta l'opera più celebre del museo: il bronzo longilineo conosciuto come l'Ombra della Sera (nella foto a destra), secondo la definizione che ne dette Gabriele D'Annunzio.
Si tratta probabilmente di un ex voto risalente al III secolo a.C. e proviene dalla collezione Buonarroti di Firenze. Fu acquistato dal Guarnacci dopo che ne era stata pubblicata un disegno da Anton Francesco Gori, uno studioso di etruscherie, il quale sosteneva che la scultura fosse stata rinvenuta in territorio volterrano.
La statua è alta 57,50 cm e raffigura un giovane in modo enormemente allungato. Gli ex voto allungati sono tipici del III secolo a.C. ma l'Ombra della Sera per la sua moderna espressività è probabilmente opera di un artista di grande sensibilità.
Sala XXIII
La sala presenta una raccolta di oggetti in bronzo: fibule, cinture, bracciali, strumenti chirurgici e un elmo a calotta del IV secolo a.C. . Sono presenti inoltre una serie di monete di epoca etrusca, repubblicana e imperiale.
Sala XXIV
Sono esposti una serie di oggetti in avorio e osso e una notevole raccolta di ex voto in bronzo raffiguranti animali, divinità e amuleti tutti realizzati tra il VII e il V secolo a.C.
Sala XXV
Sono esposte oreficerie e gemme quali cammei, anelli, sigilli spille, collane ecc. ecc.
Sala XXVI
Vi sono esposte opere di epoca romana scoperte nell'area di Vallebona dove è posto il teatro romano. Vi è un'iscrizione in origine collocata sul fronte scenico del teatro a ricordo di Aulo e Caio Caecina che fecero costruire il teatro nel I secolo a.C.
Sono presenti anche due statue raffiguranti le teste di Augusto e della moglie Livia e una ricostruzione di una tomba di età tardo romana.
Piano Secondo

Sala XXVII
In questa sala, come nelle successive, le urne sono circondate dal loro corredo funebre in modo da poter ammirare il monumento funebre nella stessa composizione del ritrovamento.
Sono esposte due urne con coperchio displuviato, una in terracotta e una in tufo. Risalgono entrambe al IV secolo a.C. e sono i primi esempi di raffigurazione antropomorfa scoperti nel territorio volterrano.
Sala XXVIII
Sono qui ricostituite varie tombe a camera. Quella sulla sinistra, risalente al II secolo a.C. è stata scoperta nella necropoli di Badia e le urne rappresentano miti greci. Quella di destra proviene dalla necropoli del Portone e presenta un ricco corredo composto da vasellame, anelli specchi e anch'essa risale al II secolo a.C.
Sala XXIX
È qui ricostruita una vecchia bottega artigiana dove sono esposti coperchi di urne raffiguranti con i volti dai tratti molto simili.

Sala XXX
Sono qui esposte una serie di urne che provengono da botteghe artigiane di alto livello botteghe che sono state identificate attraverso il nome del loro proprietario. Interessanti quelle catalogate col numero 228 realizzata dal Maestro di Mirtilo, le numero 245 e 427 realizzate dalla bottega delle piccole patere e le numero 259 e 338 realizzate dalla bottega delle rosette e palmette. Tutte risalgono al II secolo a.C.
Sala XXXI
Sono esposte le urne che rappresentano le raffigurazioni più presenti nelle urne volterrane: miti greci e viaggia gli inferi. I committenti che sceglievano il tema dei viaggi agli inferi generalmente erano costituiti da un pubblico maggiormente legato alle credenze religiose tipiche del popolo etrusco; chi invece sceglieva i miti greci era generalmente un pubblico più colto.
Sala XXXII
In esposizione in questa sala ci sono urne che raffigurano il defunto secondo gli schemi iconografici macedone-orientale.
Sala XXXII a
Sono qui esposte urne con coperchi raffiguranti volti dai tratti somatici molto accentuati.
Sala XXXIII
In questa sala sono esposti bronzi. Specchi bronzetti votivi. Molto importante il bronzo raffigurante Il Portatore d'Acqua che venne rinvenuto nella necropoli della Docciola. Si tratta di una figura molto allungata che richiama lo stile dell'Ombra della Sera.

Sala XXXIV
Sono qui esposte soprattutto monete dell'etrusca Velathri risalenti tutte al III secolo a.C.
Sala XXXV
In esposizioni steli funerari e cippi talvolta con iscrizioni. Significativi due frammenti di statue femminili in marmo di Carrara. Quella acefala raffigura una donna col bambino; sul braccio destro vi è un'iscrizione che viene interpretata io sono Larthi... Velchinei dedicò.
Sala XXXVI
In questa sala sono esposte ceramiche a figure nere: skyphoi, kylikes, oinochoai, situle... Significativi i grandi vasi decorati con motivi vegetali, la cui vernice è di un nero molto lucente. Furono prodotti dalla Fabbrica di Malacena e scoperti nei pressi di Monteriggioni.
Sala XXXVII
Sala delle ceramiche a figure rosse risalenti al IV secolo a.C. e di produzione locale.
Sala XXXVIII
In questa sala sono poste urne provenienti dalla tomba della famiglia Luvisu come riporta un'iscrizione sul coperchio di un'olla cineraria in alabastro. La tomba venne rinvenuta nel 1738 nella necropoli del Portone da Monsignor Guarnacci.

Toscana - MAS Mecenate, Arezzo (Toscana)

 

Il Museo archeologico statale Gaio Cilnio Mecenate è il più importante museo archeologico di Arezzo.
Dal dicembre 2014 il Ministero per i beni e le attività culturali lo gestisce tramite il Polo museale della Toscana, nel dicembre 2019 divenuto Direzione regionale Musei.
Il museo si sviluppa su due piani, con una presentazione topografica (al pian terreno) e tematica (al secondo piano, dove si trovano gli oggetti di paleontologia, preistoria, numismatica e le collezioni private donate da alcuni cittadini aretini).
Il pian terreno è dedicato all'arte etrusca e romana, con le prime due sale che espongono i reperti di Arezzo e la sua area, dall'epoca villanoviana all'ellenismo.

Tra i pezzi più pregiati spiccano i gioielli dalla necropoli di Poggio del Sole, un frontone scolpito e policromato con scene di combattimento (480 a.C.) e una serie di ritratti votivi, rinvenuti in via della Società Operaia e databili tra il II e il I secolo a.C.
Nella terza sala si trova l'opera più importante del museo, un cratere attico a volute a figure rosse con l'Amazzonomachia, attribuito a Eufronio (510-500 a.C.). Le due sale successive presentano i reperti dalla Val di Chiana e dal Casentino, tra i quali spiccano un torso maschile in pietra fetida (fine del VI secolo a.C.) e l'anfora attica a figure rosse con il Rapimento di Ippodamia della scuola del pittore di Meidias (410-400 a.C.).
Le quattro sale seguenti sono dedicate alla terra sigillata, produzione ceramica sviluppatasi tra il I secolo a.C. e il I secolo d.C. che ebbe in Arezzo il centro di produzione più importante del Mediterraneo per circa un secolo.
Le ultime sette sale sono dedicate all'epoca romana, con ritratti e statuaria, mosaici, corredi funebri e oggetti in bronzo. Interessanti sono un ritratto di Livia, una testa fittile ellenistica,

forse un'amazzone, proveniente dal frontone di un tempio e la testa di un giovane in terracotta.
Al primo piano sono custoditi gli oggetti di arte applicata e di uso quotidiano. Di grande pregio è il ritratto virile in oro su vetro del III d.C., tra i più raffinati esempi di questa tecnica. Tra le ceramiche spicca la collezione di buccheri del VI secolo a.C. Un'intera sala è dedicata alla numismatica, dove è particolarmente raro il grande quinipodium, del quale si conosce solo un altro esemplare al mondo.
Le successive quattro sale sono dedicate ad alcune collezioni private formatesi nell'Ottocento e le ultime due sale sono dedicate alla preistoria, dal paleolitico all'età del ferro, e alla paleontologia.






Nelle foto, dall'alto:
- Coppa in terra sigillata aretina con scena erotica, I secolo a. C.-I secolo d.C. Circa
- Figura di Priapo, bronzetto romano, II-III sec. d.C.

- Oinochoe apulo tipo gnathia, 310-290 a.C.

Toscana - Museo delle statue stele lunigianesi

 

Il Museo delle statue stele lunigianesi è un museo archeologico di Pontremoli, in provincia di Massa e Carrara. Espone, in originale o in calco, esemplari di statue stele dalla Lunigiana, datate tra l'eneolitico (fine del IV millennio a.C.) e l'età del ferro (VII-VI secolo a.C.) e soprattutto nell'età del bronzo (2800-2300 a.C.)
Inizialmente i frammenti di statue stele rinvenuti nella media val di Magra erano stati conservati provvisoriamente presso la Biblioteca civica di Villafranca in Lunigiana e in un deposito autorizzato dalla Soprintendenza alle antichità dell'Etruria a Casola in Lunigiana. L'insufficienza dei locali adibiti a deposito rese indispensabile cercare un'altra soluzione. Il comune di Pontremoli mise a disposizione i locali del castello del Piagnaro, che domina il centro abitato dal monte Molinatico, e con l'appoggio dell'Istituto lunigianese dei castelli, lo studioso Augusto Cesare Ambrosi propose di crearvi un museo dedicato a questi materiali. Dopo i necessari lavori di messa in sicurezza del castello, il museo fu inaugurato nel 1975.

Il primo allestimento del museo, con 49 statue stele, si sviluppava su due sale al primo piano per circa 140 m2; al piano terra una sala ospitava l'armeria del castello e un'altra l'esposizione didattica di materiali preistorici. Nella cappella sconsacrata del castello era prevista una sala per conferenze.
Nel 1999 il percorso museale venne modificato con l'inserimento di una sezione introduttiva all'esposizione delle statue stele, con 15 pannelli
Il rinnovo dell'allestimento fu avviato nel 2007 e si è concluso nel giugno 2015. La superficie espositiva è stata raddoppiata, grazie all'inserimento nel percorso di visita di una parte del piano terra del castello, precedentemente inaccessibile[
Il percorso museale spiega il fenomeno delle statue stele lunigianesi.
I pannelli sono stati integrati con strumenti multimediali. L'accessibilità è assicurata dagli ascensori che collegano i diversi piani.
Nel museo si svolgono attività didattiche ("MuST Lab"). A partire dall'anno scolastico 2008/2009 in collegamento con alcune scuole del territorio e con il comune si è svolto un progetto triennale ("Racconta il tuo patrimonio") che contribuito alla realizzazione di 15 percorsi sul patrimonio del territorio, esposti all'interno dell"Aula del patrimonio".

Toscana - Museo fiorentino di preistoria "Paolo Graziosi"

 

Il Museo fiorentino di preistoria "Paolo Graziosi" si trova a Firenze, nell'ex convento delle Suore oblate davanti all'ospedale di Santa Maria Nuova (entrata da via dell'Oriuolo 24 - Biblioteca delle Oblate). Costituito nel 1946 per volere dell'antropologo e paleontologo fiorentino Paolo Graziosi e del suo collega Gaetano Pieraccini, è caratterizzato da due grandi sale, con numerosi reperti divisi per ordine cronologico, con una parte cospicua di ritrovamenti riguardanti l'area fiorentina.
Nella prima sala del Museo sono spiegate in maniera didattica le evoluzioni climatiche e ambientali della preistoria, nonché le trasformazioni fisiche e culturali dell'uomo nella preistoria e nella protostoria. Al centro è esposto il notevole scheletro di un orso delle caverne proveniente da Equi.

Nel settore dedicato all'arte preistorica oltre a numerosi calchi e copie di pitture e incisioni rupestri, sono esposte alcune raffigurazioni originali provenienti dalla zona di Massa Marittima, fra le quali un inconsueto piccolo rilievo con un ritratto di uomo barbato, antico di 11.000 anni.
Fra le sepolture spicca il riparo del Romito, risalente al Paleolitico Superiore e proveniente dalla zona di Cosenza, con una sepoltura bisoma; grazie ai moderni studi genetici si è scoperto la condivisione del dna mitocondriale, quindi una parentela stretta.
Nella parte finale dell'ultima sala sono disposti alcuni reperti di provenienza africana, frutto di spedizioni di Paolo Graziosi.

Nelle foto, una sala con vetrine, e amigdale del Paleolitico inferiore, 500.000 a.C.

Toscana - Museo civico archeologico di Sarteano

 

Il museo civico archeologico di Sarteano nasce nel 1997 ed è ospitato nelle sale del cinquecentesco palazzo Gabrielli. Frutto tanto degli scavi del XIX e XX secolo, quanto delle ricerche condotte in questi anni dal locale Gruppo Archeologico Etruria, i reperti illustrano, in un percorso topografico e cronologico, le testimonianze dell'occupazione umana nel territorio di Sarteano che, nonostante un saccheggio durato secoli, ha lasciato tracce ricchissime e significative soprattutto per quanto riguarda la fase etrusca, dal IX al I secolo a.C.

Nella prima sala la visita inizia con i reperti dell'VIII e della prima metà del VII secolo a.C. provenienti dalle tombe a pozzetto di Sferracavalli e dalle tombe di Poggio Rotondo. Significativo il canopo (cinerario in forma umana) da Macchiapiana con coperchio a ciotola capovolta, rinvenuto all'interno di una tomba a ziro.
Sempre dalla necropoli di Macchiapiana proviene la piccola tomba a camera ricostruita nella seconda sala, dove spicca il canopo femminile su trono, sicuramente ossuario di una donna di alto rango, come dimostra anche il piccolo modello di ascia in terracotta che tiene tra le mani: simbolo di potere nella società aristocratica del periodo tardo-orientalizzante (630-620 a.C.).

Nella terza sala è esposto l'importante ed elegante cippo in pietra fetida dalla località Sant’Angelo che rappresenta, nei quattro lati, le scene di una cerimonia funebre etrusca: la prothesis, ovvero l'esposizione del cadavere, il pianto dei parenti e delle lamentatrici, la danza rituale con il bel suonatore di doppio flauto e la corsa dei cavalli, uno dei giochi fatti durante il funerale. I reperti di V e IV sec. a.C. provenienti dalla necropoli della Palazzina, dove tra il 1996-97 è stata scoperta anche una tomba con tracce di pittura, sono le rare ceramiche dipinte sia a figure rosse, sia sovradipinta (come l'elegante stamnos del Gruppo Vagnonville), sia d'importazione attica.
 

Il piano inferiore del museo è dedicato ai sensazionali risultati degli scavi della necropoli delle Pianacce, che sono iniziati nel 2000 e hanno condotto alla scoperta di una tomba dipinta della seconda metà del IV sec. a.C. con scene uniche in Etruria. Si tratta della Tomba della quadriga infernale, sulle pareti della quale sono raffigurati il demone Charun che, alla guida del suo carro, una quadriga formata da due leoni e due grifi, abbandona l'Ade, due eleganti defunti a banchetto, un serpente a tre teste di dimensioni eccezionali e dai colori vivacissimi e un ippocampo sul frontone di fondo sopra l'imponente sarcofago di alabastro grigio - alabastro importato da Volterra ma lavorato localmente - con il defunto disteso sul coperchio, ultima dimora del proprietario della tomba.
La tomba, visitabile solo il sabato su prenotazione, è documentata attraverso la sua perfetta riproduzione in scala reale realizzata con una tecnica unica in Italia all'interno del museo dove si trova anche il relativo corredo ceramico.

Nelle altre sale spiccano, sempre dalla necropoli delle Pianacce, le sculture in pietra fetida tra cui i cippi figurati e lo straordinario gruppo cinerario con il defunto e Vanth esempio unico ritrovato nel suo contesto originale, oltre alle belle ceramiche attiche sia a figure nere che a figure rosse.
Tra i materiali di epoca ellenistica di particolare pregio sono la collana d'oro, il manico di specchio in osso decorato a rilievo e la peculiare maschera di sileno in piombo.
Il percorso si conclude con lastre fittili del tipo Campana di epoca augustea dalla località Colombaio, provenienti da un edificio termale, a testimonianza della ricchezza di Sarteano anche in questo periodo.

Toscana - Museo Civico Archeologico di Fiesole

 

Il Museo Civico Archeologico di Fiesole si trova all'interno dell'Area Archeologica, in una posizione di eccezionale bellezza paesaggistica. Esso tramanda la lunga storia della città e del territorio fiesolano attraverso le testimonianze archeologiche che conserva.

I reperti archeologici esposti, infatti, permettono di seguire le tracce delle varie culture che si sono susseguite sul territorio, con particolare attenzione ai periodi etrusco, romano e longobardo. 
Il Museo, inoltre, possiede una vasta sezione antiquaria, formata da reperti donati da numerosi e importanti collezionisti e che consente di soffermarsi anche sul periodo greco.
Il Museo Archeologico di Fiesole nasce alla fine dell'Ottocento dalla necessità di raccogliere e conservare i reperti archeologici venuti in luce durante gli scavi del Teatro romano e, in generale, dei monumenti di quella che oggi è l'Area Archeologica.
La collezione museale, che dall’istituzione del Museo nel 1878 era ospitata all’interno dell’attuale Palazzo del Comune e che si era arricchita anche grazie alle donazioni da parte di privati e di altri enti culturali, trovò la sua sede definitiva nel 1914, quando venne inaugurato l'edificio dove si trova ancora oggi.
Il percorso espositivo
Si accede al Museo passando dalla terrazza che si apre sopra il Teatro romano e dalla quale è possibile cogliere con un unico sguardo tutta l’Area Archeologica. Nel portico sono esposti alcuni reperti, tra cui frammenti architettonici pertinenti al Tempio romano e un cippo confinario in pietra con iscrizione etrusca.

All'interno del Museo il percorso di visita si struttura su due livelli:
PIANO TERRA: ospita le sale dedicate alla sezione topografica, ovvero all'esposizione dei reperti recuperati in città e nel territorio divisi a seconda del luogo di ritrovamento.
Nella Sala 1 si trovano una selezione dei materiali più antichi recuperati a Fiesole (come le ceramiche villanoviane), le stele fiesolane (segnacoli di tombe etrusche, tipici del territorio fiesolano), i bronzetti votivi recuperati presso i templi etruschi della città e altri manufatti bronzei e in pietra di epoca romana.
Oltre al busto di lupa/leonessa in bronzo, uno dei più significativi reperti del Museo, nella sala 3 sono esposti i materiali rinvenuti negli scavi dell’Area archeologica, provenienti in particolare dal Teatro, dalle Terme e dal Tempio: tra questi, si segnala la stipe votiva del tempio con la piccola civetta in bronzo che suggerisce il legame tra questo edificio e la dea Minerva.
La piccola Sala 4, invece, raccoglie alcuni reperti del nucleo originario della primissima collezione del museo e prepara alla visita della sezione antiquaria al piano superiore. 

Il percorso al piano terra continua con le sale dedicate ai Longobardi e alle testimonianze che questo popolo ha lasciato a Fiesole. La ricostruzione di alcune sepolture e l'esposizione degli oggetti rinvenuti nei corredi funerari permettono di affrontare la cultura materiale e gli usi di questa popolazione di guerrieri e artigiani, che giunse in Italia stanziandosi anche a Fiesole a partire dalla fine del VI secolo d.C.
Lungo il percorso è inoltre possibile osservare da vicino i resti di alcuni muri di terrazzamento della città etrusca e altre strutture murarie di epoca romana rinvenute durante gli scavi archeologici effettuati alla fine degli anni Ottanta del Novecento in via Marini.
BALLATOI: al piano rialzato sono esposte le collezioni antiquarie, formate dai reperti (di vario tipo e provenienza) che nel corso del tempo alcuni collezionisti privati hanno donato al Museo. Tra i tanti oggetti di pregio, spiccano quelli della Collezione Costantini, che vanta numerose ceramiche greche, magno-greche ed etrusche. Tra le altre collezioni sono da segnalare quella dei buccheri etruschi e dei vasi italici della Società Colombaria di Firenze, quella numismatica e la Collezione Albites, composta di materiali greci, etruschi e romani di vario tipo, tra cui numerose sculture e urne cinerarie.

Toscana - Museo archeologico di Monteriggioni

 

Il Museo archeologico di Monteriggioni (in acronimo MaM) è un museo archeologico civico, parte della rete della Fondazione Musei Senesi, sito a Monteriggioni in frazione Abbadia a Isola all'interno dell'abbazia dei Santi Salvatore e Cirino. Il museo è stato inaugurato il 22 luglio 2023 dal comune di Monteriggioni negli ambienti dell'abbazia dei Santi Salvatore e Cirino, in frazione Abbadia a Isola, in concomitanza col restauro del chiostro dell'abbazia.
Il museo presenta una serie di reperti che ripercorrono la storia del territorio comunale di Monteriggioni a ritroso dal Medioevo alla Protostoria.
Il percorso inizia con la Sala della Tinaia, dove viene esposta la storia dell'abbazia e della nobildonna della famiglia Franzesi sepolta nel chiostro dell'abbazia. Gran parte dei reperti Etruschi e Romani sono posti nella Sala Sigerico, dove viene esposta la storia della tomba dei Calisna Śepu, rinvenuta nel 1893 nella necropoli del Casone e il cui corredo è suddiviso fra diverse sedi museali italiane ed estere. Nel museo sono inoltre presenti le ricostruzioni, ad opera di Stefano Ricci: della nobildonna dei Franzesi sepolta nel chiostro dell'abbazia e del cosiddetto Uomo del Chiostraccio.

Toscana - Museo Civico Archeologico di Chianciano Terme (Toscana)

 

Il Museo Civico Archeologico di Chianciano Terme raccoglie preziosi reperti archeologici rinvenuti nel territorio comunale a partire dalla metà degli anni ottanta e può vantare la più importante collezione al mondo di canopi etruschi, ovvero vasi cinerari in forma umana destinati a conservare le ceneri di personaggi eminenti, ed è considerato uno tra i migliori musei etruschi per la ricchezza degli oggetti esposti.

Inaugurato nel 1997, il museo è situato nell'ex granaio di Villa Simoneschi, all'inizio del paese ed è cresciuto negli ultimi anni grazie alle costanti campagne di scavi. Molto ricca è la collezione dei canopi rinvenuti nella necropoli di Tolle, la ricostruzione di una tomba principesca del VI sec. a.C. e una parte della decorazione del frontone del Tempio Etrusco dei Fucoli (II sec. a.C.). Nel 2009, nei locali contigui al museo, è stato aperto un centro di restauro.
Il museo si sviluppa su quattro piani ed è organizzato per sezioni tematiche che illustrano tutti gli aspetti della vita e della morte del popolo etrusco. L’esposizione si apre con alcune ricostruzioni di sepolture ed esposizioni di corredi tombali, tra cui vasellame in bucchero e in bronzo, ceramiche figurate e anfore, databili tra il VI e il V secolo a. C., epoca di massimo sviluppo per la città.
Piano terra 
Il piano terra ospita la ricostruzione a grandezza naturale della camera sepolcrale di una delle tombe principesche più ricche, databile al VII sec. a.C. e rinvenuta nelle vicinanze della cittadina, lungo un importante asse viario che, attraverso le valli dell’Orcia e dell’Ombrone, conduceva verso le città costiere etrusche di Vetulonia e Populonia. Il corredo comprende oggetti simbolo come un rarissimo tavolo in lamina di bronzo con piano e gambe lavorate a sbalzo e tutto il corredo del simposio come vasi e alari per il fuoco. Notevole l’ossuario globulare in bronzo, in origine con testa in legno, di cui si conserva solo la lamina d’oro e gli occhi in osso e ambra della maschera. Splendido lo scudo in bronzo decorato a sbalzo con motivi geometrici vegetali e zoomorfi. Nella stessa stanza è esposta un’altra interessante tomba di 2 secoli più recente a sepoltura multipla, dove è possibile ammirare i cinerari a forma di casa in pietra fetida dove venivano riposte le ceneri del defunto, decorate e colorate con vivaci colori a testimoniare la ricchezza cromatica del mondo antico.

Piano interrato 
Il piano interrato si sviluppa nelle vecchie cantine dell’edificio, con le ricostruzioni delle tombe di VII sec. a.C. rinvenute nella necropoli della Foce – Tolle inserite nelle gallerie scavate nella sabbia della collina. Spicca poi l’imponente figura della copia della Mater Matuta etrusca, dove viene illustrato l’importante ruolo che la donna ricopriva, contrariamente a quanto succedeva nelle altre civiltà coeve. Di particolare importanza anche il gruppo cinerario con la dea alata Vanth. Completa la visita del piano la sezione sulla lingua etrusca raccontata attraverso riproduzioni e video insieme agli oggetti rinvenuti negli scavi delle tombe che testimoniano l’elevato grado culturale dei ceti aristocratici del territorio.
Primo piano 
Al primo piano si trova la ricostruzione di alcuni ambienti di una fattoria, rinvenuta in prossimità del centro abitato, dove è possibile apprezzare l'attività di vinificazione dell’epoca e le tecniche di costruzione delle fattorie del II° sec. a.C. Sono illustrati poi i princìpi fondamentali della religiosità e della sacralità etrusca, con la ricostruzione in grandezza naturale di un frontone templare etrusco dove sono state collocate le statue e i fregi rinvenuti in prossimità di una sorgente termale tutt’ora sfruttata. Si segnala l’acroterio laterale con la splendida figura femminile alata, forse la dea Thesan, e un'enigmatica testa virile barbata. Esposti infine i resti di un santuario etrusco di IV° sec. a.C. recuperato in prossimità della sorgente Sillene e i resti di una biga in bronzo con doppio tiro, probabilmente guidata da Diana Selena, dea protettrice delle acque.

Secondo piano 
Il secondo e ultimo piano ospita la suggestiva sezione sul simposio etrusco, con l’abitazione di un principe e la ricostruzione della sala del banchetto; sono inoltre esposti vari oggetti rituali e di uso comune connessi al consumo dei cibi, in particolare della carne e del vino, bevanda allora associata al contatto col divino. Troviamo poi esposti i reperti provenienti dagli scavi di un complesso termale di età augustea, dove il poeta Orazio veniva a curarsi con le acque di Chianciano. Qui sono presenti anche alcuni reperti donati al Museo. Una balaustra offre un particolare punto di vista sul frontone del tempio dei Fucoli posizionato al piano inferiore.