SPAGNA - Empúries

 

Empúries (nome in catalano; in spagnolo Ampurias, in greco antico Εμπόριον, Emporion, e in latino Emporiae) è una località nel comune di L'Escala in Catalogna nella quale sono presenti antiche rovine. Il suo nome sta a significare punto di raccolta delle merci, come l'attuale emporio. Le rovine sono proprietà della Generalitat de Catalunya.
Il sito è stato dapprima colonizzato dai Greci a partire dalla prima metà del VI secolo a.C. (il nome Emporion sta anche a significare mercato), quindi dai Romani che ne furono prima alleati poi occupanti. Fiorente fino alla metà circa del II secolo, decadde successivamente. Con la caduta dell'Impero romano d'Occidente fu conquistata prima dai Visigoti, poi dagli Arabi e infine dai Franchi. Nel XII secolo entrò a far parte della Corona d'Aragona.

Fondata dai focesi di Massalia nella prima metà del VI secolo a.C. sul golfo di Roses, la città era inizialmente situata su una penisola chiamata oggigiorno Sant Martí d'Empúries e conosciuta dagli archeologi come Paleàpolis o città vecchia. Successivamente l'insediamento primigenio si ampliò, venendo a strutturarsi in un centro abitato contiguo (Neápolis). Aveva una vocazione prettamente commerciale e fin dagli inizi fu contraddistinta dalla presenza di mercanti fenici ed etruschi e di una massiccia popolazione di origine non solo ellenica, ma anche iberica. Quest'ultima sembra vivesse segregata in una parte della città, o in una vera e propria città "parallela". Circondata da una potente cinta muraria, Εμπόριον raggiunse il suo apogeo fra il V e il IV secolo a.C., grazie soprattutto allo sviluppo del commercio di cereali che, prodotti nella valle dell'Ebro, venivano esportati in molti centri mediterranei, fra cui Marsiglia, Atene e Siracusa. Il centro ibero di Ullastret, posto a meno di venti chilometri da Empuries, serviva da centro di raccolta e di stoccaggio dei cereali e di altre derrate agricole che successivamente venivano trasportate ad Empúries per la vendita e l'imbarco. Attorno alla metà del IV secolo a.C. in città si iniziarono a coniare le prime monete.

Nel momento della sua massima espansione (IV secolo a.C.) Empúries aveva una superficie di circa cinque ettari, di cui tre totalmente urbanizzati. La sua popolazione doveva aggirarsi, secondo le stime più attendibili, fra un minimo di 3.000 e un massimo di 4.250 abitanti.
Oggi, della città greca, sono ancora visibili: il santuario di Asclepio, con all'interno una statua del Dio che attualmente si trova nel Museo Archeologico di Barcellona, un tempio dedicato a Serapide, eretto in età ellenistica a fianco del santuario di Asclepio, un recinto sacro, una torre di guardia, cisterne per l'acqua, diverse case, l'agorà e un colonnato detto stoà (portici). Ci sono inoltre pervenuti alcuni mosaici con iscrizioni greche: una di queste, perfettamente leggibile, augura al transeunte Dolci sogni (ΗΔΨΚΟΙΤΟΣ). Nelle immediate vicinanze della Stoa sono stati rinvenuti i resti della più antica basilica paleocristiana di Εμπόριον.

Durante la seconda guerra punica, Empúries si schierò apertamente con Roma. Nel 218 a.C. un esercito romano sbarcò nel suo porto e la città divenne uno dei più solidi punti di appoggio dell'Urbe in Hispania. Per lungo tempo Εμπόριον mantenne lo status di città alleata, pur divenendo, di fatto, una grande caserma con un presidio romano addetto al controllo del nord-est peninsulare. A partire dal 200 a.C. si iniziò a conformare la città romana, adiacente alla precedente, che ricevette un ulteriore impulso dopo il 49 a.C., quando, per ordine di Giulio Cesare, venne dedotta sul posto una colonia di veterani che avevano combattuto al suo fianco nella penisola iberica. Da quel momento, secondo le parole di Roger Collins, la Empuriae romana eclissò in poco tempo la Εμπόριον greca che pure mantenne la propria lingua fino ad età augustea. Anche in epoca imperiale la città conservò una certa prosperità fino almeno alla metà del II secolo.
L'insediamento romano, situato in posizione dominante e adiacente a quello greco, iniziò a svilupparsi prima come accampamento militare e successivamente come forte (II secolo a.C.). A cavallo fra il I secolo a.C. e il I secolo furono eretti l'anfiteatro, una palestra, vie porticate, ville e soprattutto il foro, centro della vita cittadina. La parte meridionale del foro era occupato da negozi e botteghe di vario genere fra cui un importante panificio di cui si può ancora ammirare una macina di mulino in discreto stato di conservazione. Nella parte settentrionale del foro sorgeva un mercato con due lunghe file di posti. Le due ville romane venute alla luce nell'area urbana avevano dei pavimenti adorni di mosaici (I secolo) ancor oggi perfettamente visibili anche se di mediocre qualità artistica.
La zona è oggi un museo quasi totalmente all'aria aperta, visitabile dal pubblico: nella sua parte interna suggestive proiezioni ricostruiscono la storia di Empúries antica.

SPAGNA - Villa romana di Cambre

 

La villa romana di Cambre è una villa romana rurale datata tra il II e il IV secolo d.C., i cui resti si trovano presso il comune di Cambre, in Galizia (Spagna).
I resti della villa furono scoperti casualmente nel 1998, durante i lavori per la realizzazione di edifici per abitazione, e sono stati inseriti nella "Rete galliziana del patrimonio archeologico" (Rede galega do patrimonio arqueolóxico).
Il sito archeologico si trova tra l'insediamento dell'antico castrum e il monastero di Santa Maria, la cui chiesa romanica era sorta in parte sopra i resti archeologici. I resti furono trasferiti dal luogo di ritrovamento ad uno spazio integrato nel museo archeologico di Cambre: un primo ambiente ospita le vetrine con i ritrovamenti (frammenti di ceramica sigillata e resti di intonaco con tracce di affreschi), mentre in un secondo spazio sono stati inseriti i resti delle strutture murarie e un plastico ricostruttivo.
Le strutture rinvenute appartenevano ad un piccolo impianto termale e sono costruite in opera incerta. L'ambiente termale era un piccolo frigidarium a pianta rettangolare, coperto a volta e dotato di vasca ricoperta in signino colorato di bianco. La volta era ornata da soggetti marini affrescati. La presenza di una canalizzazione ha permesso di ipotizzare la presenza di una latrina.
Il ritrovamento più significativo è rappresentato dai resti di pittura murale. Sulla volta del frigidarium era rappresentato il mare di colore azzurro con elementi di fauna marina (diverse specie di pesci e il tentacolo di un polipo). Le pareti erano decorate da motivi geometrici su stucco (cassettoni con rombi, cerchi, triangoli e motivi vegetali). La pittura trova confronti con altri recenti ritrovamenti a Lugo e a La Coruña, tanto da far supporre l'esistenza di un'officina pittorica con sede proprio in Galizia.

SPAGNA - Villaggio iberico del Puntal dels Llops

 

Il Villaggio iberico del Puntal dels Llops è un insediamento del V secolo a. C. ubicato in uno degli speroni meridionali della Serra Calderona. È situato nel confine municipale di Olocau (Comunità Valenziana, Spagna), al vertice di un promontorio a 427 m sopra il livello del mare e a più di 150 m sopra il pianoro, con ampia visibilità sul territorio del Campo di Turia e il corridoio del Barranco di Carraixet che dà accesso al nord. L'insediamento presenta una muraglia e una torre che lo caratterizzano come una piccola fortezza di 960 metri quadrati. Insieme ad altre simili fece parte del sistema difensivo e di controllo del territorio della città di Edeta (edetanos) ed è considerato uno dei migliori esempi di torre di avvistamento di epoca iberica. La struttura interna del villaggio è semplice e funzionale: si tratta di un insieme di 17 ambienti che si aprono su una strada centrale che attraversa longitudinalmente tutto l'insediamento.
L'accesso al sito archeologico si realizza attraverso un sentiero che, partendo dalla strada CV-25 all'altezza del cimitero di Olocau, attraversa uno spazio forestale ben conservato. Esiste un servizio di visite guidate promosso dal Comune di Olocau e il Museo di Preistoria di Valenzia, si raccomanda di contattare le guide per accedere al sito. È situato nei terreni del Parco Naturale della Serra Calderona, creato nel 2002 dalla Generalità Valenziana.
Il Puntal del Llops fu catalogato già agli inizi del XX secolo dal Servizio di Ricerca Preistorica (S.I.P.). Fu scavato da Helena Bonet e Consuelo Mata tra gli anni 1979 e 1988, con la collaborazione scientifica e il finanziamento del S.I.P. Durante tali interventi fu documentato, oltre ai resti del villaggio iberico, un precedente insediamento dell'Età del Bronzo.
Nel 1988 si intraprese un progetto pioniere nella Comunità Valenziana consistente nel consolidamento delle strutture in muratura degli ambienti, muraglie e torre, sotto la direzione del Museo di Preistoria di Valenzia e il finanziamento del Ministero della Cultura e la Consiglio della Cultura, Educazione e Scienza. Da allora Il S.I.P. svolge annualmente lavori di manutenzione e pulizia delle strutture e degli accessi.

Il villaggio è facilmente defendible grazie alla sua ubicazione, accanto a una scarpata, e dovuto anche alle cinte murarie che lo circondano e alla torre, che occupa la parte più elevata della sommità. La muraglia esterna, che difende l'entrata e delimita uno spazio non abitato, è costruita con grandi blocchi di pietra nel piccolo tratto che si conserva. L'interna, di meno di un metro di larghezza, delimitava l'area abitabile. Ad essa si addossa una grande torre quadrata formata da due corpi sovrapposti costruiti con pietra unita a terra. Da questa torre si controllano ovviamente gli accessi dal nord, anche se la sua funzione principale è quella di stare a controllo e in comunicazione con altri fortini con i quali forma una rete di controllo e delimitazione del territorio. L'accesso allo spazio abitato si realizza attraverso uno stretto corridoio a gomito che si sviluppa ad angolo retto tra la parete est della torre e la scarpata della montagna.

Gli elementi principali nell'organizzazione dell'insediamento sono la torre già citata e la strada che attraversa il sito da nord a sud. Quest'ultima è uno spazio di transito, un corridoio, che serve a distribuire gli spazi interni, anche se i materiali e i resti delle abitazioni qui trovati indicano che fu anche una zona in cui si svolgevano delle attività quotidiane. I 17 ambienti in cui si divide il villaggio si distribuiscono su entrambi i lati dello stesso e presentano delle dimensioni che oscillano tra i 12 e i 21 metri quadrati, con differenti gradi di conservazione a seconda delle zone. Quelli situati a ovest tendono ad avere un'ampiezza maggiore e il loro pavimento è situato tra i 50 centimetri e 1 m sotto il livello della strada, a differenza di quelli a est, con pavimentazioni allo stesso livello della strada.

Gli ambienti erano separati da muri mediani e si disponevano addossati alla facciata interna della muraglia. Le fondazioni di muratura, oggi visibili, si completavano con alzati in mattoni crudi. Tutte le pareti erano intonacate e imbiancate. Le pavimentazioni erano in terra battuta o indurita, anche se erano presenti tappeti di sparto, come quello trovato nell'ambiente 1. I tetti erano piatti del tipo a terrazza, costruiti con una trama di travi e tronchi di legno e una copertura vegetale, di canne o rosmarino, che sosteneva un grosso strato di terra. Le scale di pietra conservate e addossate ad alcune facciate indicano che negli ambienti 1, 3, 8, 11 e 13 esistevano piani elevati.
Gli ambienti avevano porte di legno dai battenti che si aprivano verso la strada. Si suppone che alcune potessero avere serrature, anche di legno, che non si sono conservate ma di cui si è ben a conoscenza grazie alle chiavi di ferro rinvenute. Queste chiavi sono simili a quelle utilizzate attualmente nei paesi delle montagne valenziane e in altre zone mediterranee.
Il villaggio fu residenza di un aristocratico militare equestre che formava parte dell'élite sociale edetana che era accompagnato dai suoi parenti e servi. L'attrezzatura militare di questo cavaliere fu trovata nell'ambiente 4. Si tratta del corredo di un cavaliere che comprende la bardatura di un cavallo: un morso, speroni e imboccature, oltre oggetti di ornamento personale come fíbule, fibbie e bottoni, tra gli altri elementi.

El Puntal è, insieme, una grande unità domestica nella quale vissero circa 30 persone. Gli ambienti non equivalgono a case intese come alloggi unifamiliari perché le unità domestiche e le attività quotidiane, culturali, artigianali e di immagazzinamento sono organizzate in maniera complementare. Così, alcuni sono spazi residenziali, altri no. Oltretutto, In tutti si realizzavano attività varie che li rendono spazi multifunzionali.
Alcuni degli abitanti del villaggio si dedicavano ai lavori di vigilanza e difesa propria di questi fortini, ma i lavori agropastorali, minerari e artigianali occupavano gran parte della giornata di tutta la comunità. Gli utensili agricoli, le giare e anfore destinate all'immagazzinamento di prodotti agrari e i mulini rivelano l'importanza dell'agricoltura basata sulla coltivazione di cereali, vite e alberi da frutta (olivi, mandorli e fichi). L'abbondanza di resti di capre, pecore e maiali ci indica che anche l'allevamento era importante nell'economia, per l'ottenimento di carne, latte o prodotti derivati come cuoio o lana. Il miele dovette essere una risorsa apprezzata grazie alle sue qualità nutritive ed edulcoranti, e sfruttato in grande quantità come indicano gli alveari trovati in numerosi ambienti, e possibilmente ubicate sopra le coperture delle case.

Le concentrazioni di ceramica da cucina e vasellame da mensa, i mulini e le abitazioni, e i ritrovamenti di bruciaprofumi o figure di terracotta in alcuni degli ambienti, rivelano l'esistenza di attività domestiche quotidiane molto diverse come quelle culinarie o le pratiche rituali. Spiccano per la loro qualità e rilevanza i pezzi di corredo da mensa in vernice nera importati di ambito attico o italico e i bruciaprofumi votivi che rappresentano la dea Demetra/Tanit.
Tra le attività artigianali si distingue il tessuto associato ai pesi da telaio che denotano l'esistenza di telai verticali, e di fusaiole, associate alla pratica della filatura. Inoltre si sfruttavano minerali negli immediati dintorni dell'insediamento. Anche la metallurgia occupò un posto importante tra le attività economiche del fortino, come si deduce dalla presenza di lingotti di ferro, e forni per ottenere argento a partire dai minerali di piombo secondo il processo conosciuto come coppellazione.
Il Puntal fu abbandonato approssimativamente alla fine del III secolo a. C. o inizio del II secolo a. C. Incendi e slavine finirono per preservare tutti gli oggetti e le strutture. La distruzione del villaggio si relaziona con i cambi territoriali e politici che compirono i romani durante la conquista della Penisola Iberica e che in questa zona ebbero come conseguenza lo smembramento del sistema difensivo territoriale edetano.

SPAGNA - Andelos

 

Andelos è una città romana antica i cui resti si trovano presso la località di Muruzábal de Andión, nel comune spagnolo di Mendigorría (Navarra, Spagna).
Nel sito sono presenti i resti di un insediamento celtiberico, datato al IV-III secolo a.C. La zona, situata lungo la via di penetrazione della valle dell'Ebro, fu interessata a partire dagli inizi del II secolo a.C. dall'arrivo dei Romani. A Gneo Pompeo Magno si deve la fondazione della vicina città di Pompaelo (Pamplona).
Gli Andelonenses sono citati da Plinio il Vecchio come stipendiarios (popolazione soggetta a tributo) appartenente al conventus di Cesaraugusta (Saragozza). Il geografo Claudio Tolomeo cita la città con il nome greco di Andelos, tra i centri dell'interno nel territorio dei Vascones (Baschi). Il territorio doveva estendersi sul medio corso del fiume Arga, affluente dell'Aragón.
Nel I secolo a.C. la città presenta abitazioni di tipo romano nella distribuzione degli ambienti e nelle decorazioni, con pavimenti in signino, uno dei quali conserva un'iscrizione in alfabeto iberico. Nel 74 d.C. l'editto di Vespasiano concesse ai centri iberici il titolo di civitas (città). Nel I e II secolo il centro si sviluppò con l'installazione di un complesso sistema di approvvigionamento idraulico e nel III secolo si ebbe un ulteriore impulso con la pavimentazione di alcune strade.
In epoca medievale la città sopravvisse e vi fu costruita nell'XI secolo una chiesa che dipendeva da Santa Maria di Pamplona. La città venne abbandonata intorno alla metà del XIV secolo, probabilmente come conseguenza della peste del 1348. I resti della città furono individuati nel XVII secolo dal padre gesuita José Moret y Mendi.
La città raggiunse un'estensione di 18 ettari e si disponeva su un altopiano, con forte dislivello sul lato nord-orientale e digradante più dolcemente verso ovest con due gradoni. Erano presenti mura con funzione sia difensiva che di contenimento e due torri di difesa esterne, a nord-ovest e a sud-est.
I resti scavati comprendono due decumani e tre cardini, uno dei quali dotato di portici, che delimitano isolati rettangolari. Sul gradone superiore si trovava il settore residenziale con ampie case ed edifici pubblici come terme e taberne, mentre a sud-ovest si trovava il quartiere artigianale, che conserva magazzini e una fullonica.
L'approvvigionamento idrico della città avveniva per mezzo di un acquedotto realizzato nel I secolo e risistemato nel II. L'acqua veniva captata nella località di Puente del Diablo, dove sono stati rinvenuti resti di opere di contenimento. Da qui l'acqua passava in una cisterna scavata nel terreno (85 x 37 m, con capacità di circa 7000 m3). Un acquedotto con un canale in pietra e tubi in piombo, nel quale la pressione dell'acqua era assicurata da un sistema a sifone, giungeva fino alla città. Qui un castellum aquae, una costruzione con spesse mura in blocchi e rivestita internamente di tre strati di intonaco impermeabilizzante, costituita da un podio rettangolare sopra il quale si trovava il deposito coperto in origine a volta. Sul suo lato orientale una serie di bocche sembrano indicare la presenza di una fontana pubblica.

SPAGNA - Grotta di El Mirón

La Grotta di El Mirón è un sito archeologico che si trova in una grotta che si trova nel comune di Ramales de la Victoria nella comunità autonoma della Cantabria, nel nord della Spagna.
La grotta è di grande importanza perché raccoglie reperti archeologici che risalgono fino al musteriano. La campagna di scavi condotta nell'estate del 2010 ha portato alla scoperta di quella che potrebbe essere la prima sepoltura magdaleniana rinvenuta nella Penisola Iberica.
Si tratta di una sepoltura secondaria, in cui parte delle ossa dello scheletro appaiono disordinate e ricoperte di ocra, pratica quest'ultima comune nei rituali funerari del paleolitico superiore, particolare che ha spinto i ricercatori ad interrogarsi sulla possibile datazione dei resti rinvenuti, probabilmente appartenenti a un adulto giovane e di piccola statura.
Le ossa ritrovate, una mascella completa, numerosi resti dello scheletro postcranico, vertebre, costole e diverse falangi, sono state rinvenute ricoperte da un blocco di pietra con incisioni, accanto alla parete di una grotta e circondate da piccoli fuochi. Tutti gli elementi ritrovati intorno ad essa, in particolare i falò e la vernice color ocra sulle ossa, hanno portato a credere che si trattasse di una sepoltura rituale del periodo magdaleniano, simile alla Signora rossa di Paviland, rinvenuta nel Regno Unito.
Sulla base del cluster genico, un gruppo di geni attraverso i quali è possibile risalire ad un antenato comune, composto da 6 individui risalenti a 19 000 - 14 000 anni fa tutti ritorvati nella grotta e associati alla cultura magdaleniana, è stato definito il Cluster di El Mirón..
Questi studi genetici hanno rilevato una stretta relazione genetica tra i membri del Cluster di El Mirón con il fossile di GoyetQ116-1, un essere umano moderno europeo rinvenuto nella grotte di Goyet in Belgio, e risalente a un periodo compreso tra 35 160-34 430 anni BP; questa relazione confermerebbe l'ipotesi di una migrazione degli EEMH dalle aree più fredde del nord Europa verso i cosiddetti rifugi climatici meridionali, in conseguenza dell'ultimo massimo glaciale, il periodo in cui le calotte glaciali raggiunsero la loro massima estensione, verificatosi intorno a 20.000 anni fa.